Samada kenyataan Soi Lek berbentuk hasutan atau tidak masih belum dapat diputuskan, namun yang penting, isu ketuanan Melayu ini nampaknya begitu dipandang serius oleh kerajaan dan sebahagian orang-orang Melayu. Isu ini amat sensitif sehingga jika tidak kena gaya mempertikaikannya, seseorang itu boleh didakwa di bawah akta hasutan.
Kaum bukan Melayu yang sudah bergenerasi menetap di Malaysia tentunya tidak akan berpuas hati dengan konsep ketuanan Melayu, apatah lagi Malaysia sebagai negara demokrasi yang sepatutnya memberikan hak sama rata kepada semua warganegara, tanpa mengira bangsa. Orang Melayu pula, sebagai kaum pribumi, merasakan bahawa mereka mesti mendapat keistimewaan sebagai penghuni asal Tanah Melayu.
Inilah hakikatnya apabila assabiyyah dijadikan pegangan. Perbalahan dan pertikaian akan sering terjadi, apatah lagi apabila masih wujud banyak kes di mana orang-orang Melayu jauh ketinggalan daripada pelbagai aspek kehidupan, berbanding kaum lain, khususnya dalam bidang ekonomi. Memang benar terdapat beberapa kerat orang-orang Melayu yang sudah berjaya, namun ia belum cukup untuk memuaskan hati orang Melayu, apatah lagi apabila konsep ketuanan Melayu ini dipertikaikan oleh kaum bukan Melayu.
Sudah lebih 50 tahun Malaysia merdeka, namun hakikatnya masih ramai orang-orang Melayu yang kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Apa yang tak kena dengan konsep ketuanan Melayu ini sehingga ‘gagal’ menjadikan orang Melayu sebagai tuan? Ini dari satu sudut, dari sudut yang lain, kebanyakan orang Melayu sendiri tidak pernah merasai ‘sifat ketuanan’ mereka. Apa yang mereka rasai sejak dulu hingga kini adalah kezaliman, penindasan dan hamba kepada sistem kapitalis yang diterapkan oleh kerajaan. Sehinggakan boleh berlaku kematian satu keluarga yang rumahnya terbakar kerana tidak mampu membayar bil elektrik. Di manakah taraf ketuanan mereka?
Justeru, makna sebenar ‘ketuanan Melayu’ hanya wujud kepada sekelompok puak pemerintah dan puak Kapitalis Melayu yang sejak sekian lama tidak puas-puas menghisap darah rakyat. Mereka hidup kaya raya dikelilingi kemewahan yang melimpah ruah manakala golongan majoriti dari rakyat hidup tertindas dan tertekan, tanpa dipedulikan. Isu ini nampaknya sentiasa ‘dipanaskan’ bagi menyatukan orang-orang Melayu agar tetap tunduk patuh kepada kerajaan Kapitalis yang ada yang kononnya sedang berusaha menjadikan mereka tuan di bumi ini, walhal dalam masa yang sama, pemerintah terus menghisap darah orang yang diperintah.
Bagi para pejuang agenda Melayu, sedarlah bahawa Allah SWT tidak pernah memerintahkan kalian untuk memperjuangkan konsep ketuanan Melayu. Di dalam Islam, semua manusia adalah hamba kepada Allah SWT dan setiap hamba wajib taat dan patuh kepada semua perintah dan menjauhi larangan-Nya serta melaksananya syariat-Nya secara kaffah. Dan Allah tidak pernah memerintahkan agar orang Islam berjuang mempertahankan ketuanan bangsa masing-masing. Sesungguhnya tidak ada satu dalil pun yang membolehkan seseorang itu memperjuangkan bangsa, malah dalil yang ada dengan jelas menunjukkan bahawa perjuangan bangsa adalah haram secara mutlak. Firman Allah SWT,
“Wahai orang-orang yang beriman! bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan Dalam keadaan Islam. Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan ingatlah akan nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa Jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka jadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara. dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayatNya, agar kamu berpetunjuk.” [TMQ Ali Imran (3):102-103]
Sabda Rasulullah SAW,
“Bukanlah dari kalangan kami orang-orang yang menyeru kepada assabiyyah, berperang atas dasar assabiyyah dan mati kerana (mempertahankan) assabiyyah" [HR Abu Dawud].
Kenapa tidak perjuangkan Islam?Apa Ke pekdahnya perjuangkan Parti assabyyah KUFUR???
Pekerja asing punca rezeki merosot?Mustahil....
KUALA LUMPUR 25 Nov. – Seorang Ahli Parlimen hari ini melahirkan rasa kecewa kerana kerajaan masih gagal menyelesaikan isu kebanjiran pekerja asing yang sudah bertahun-tahun membelenggu negara ini. Malah dengan nada berang, Datuk Mohamad Aziz (BN-Sri Gading) turut menempelak Timbalan Menteri Sumber Manusia, Datuk Noraini Ahmad kerana memberikan jawapan terlalu panjang dan berjela-jela berhubung isu itu.
“Jawapan panjang tetapi tidak sampai ke lubuk hati. Saya tak nak berlakon dalam perkara ini. Sebagai rakyat Malaysia, kita mahu satu penyelesaian dicari terhadap tanggapan bahawa negara ini adalah syurga bagi warganegara asing untuk mencari nafkah tetapi neraka bagi rakyat kita sendiri,” katanya semasa mencelah pada sesi soal jawab persidangan Dewan Rakyat hari ini.
Untuk ke sekian kalinya, kita dipertontonkan oleh sekumpulan pelakon politik di atas pentas demokrasi-kapitalisme. Isu ekonomi rakyat tempatan dijadikan ‘senjata’ untuk menunjukkan keprihatinan pemimpin di dalam membela rakyat yang tertindas. Namun isu sebenar dalam masalah ekonomi disembunyikan, iaitu pengagihan kekayaan yang tak sekata di dalam negara yang menyebabkan berlakunya penindasan dan penganiayaan. Isu kebanjiran pekerja asing dijadikan ‘kambing hitam’ untuk menutup kesalahan besar pemimpin terhadap dasar pengagihan kekayaan yang diamalkan oleh sistem ekonomi negara sekular Malaysia. Apabila rakyat Malaysia ‘diancam’ kehilangan punca pencarian, maka yang disalahkan adalah pekerja asing!
Tidakkah ini mencerminkan sikap para pemimpin yang ‘beggar-minded’? Seorang pengemis yang memarahi pengemis lain yang datang mengemis di sebelahnya adalah sikap bagi mereka yang putus asa dengan ketentuan (rezeki) dari Allah SWT. Mereka putus asa untuk berusaha mengikut jalan yang benar, melainkan meminta-minta lalu menyalahkan orang lain yang sama seperti mereka jika perolehan mereka meleset, tidak seperti yang dijangka. Begitu pula sikap pemimpin yang ada sekarang, menyalahkan pekerja asing sebagai punca kepada masalah kemelesetan pendapatan per kapita di Malaysia, hingga sanggup mengatakan bahawa Malaysia umpama neraka bagi rakyat sendiri. Ini dari satu sisi.
Dari sisi yang lain, golongan pemimpin yang menebal dengan sikap assabiyyah dan wathaniyyah nampaknya tak habis-habis ‘marah’ dan cuba membangkitkan kemarahan orang lain dengan sentimen perkauman dan negara. Mereka tidak pernah memandang bahawa yang datang mencari rezeki di Malaysia itu adalah majoritinya orang Islam dari Indonesia, Bangladesh mahupun Thailand yang juga merupakan saudara seagama dan seakidah dengan mereka. ‘Akidah’ bukanlah menjadi ukuran bagi pemimpin sekular ini, ‘bangsa’ dan ‘negara’lah yang mereka jadikan ukuran di dalam menentukan salah benarnya sesuatu perkara. Ringkasnya, pendapat mereka adalah bahawa Malaysia adalah negaraku, maka rakyat Indonesia mahupun Bangladesh hanyalah ‘pendatang’ yang menumpang yang patut dilayan sebagai ‘pengemis’, bukannya dilayan seperti seorang saudara seakidah. Lebih teruk, mereka beranggapan bahawa bangsa asing patut dilayan umpama haiwan, bukannya umpama manusia! Apakah salahnya mereka datang ke sini yang merupakan negara sesama umat Islam untuk mencari rezeki yang halal? Kedudukan mereka jauh lebih mulia dari para pemimpin yang mengamalkan rasuah dan menerapkan hukum kufur.
Sistem Kapitalis sebagai penyebab
Masalah kemiskinan atau penindasan ekonomi yang wujud pada hari ini tidak lain tidak bukan timbul kerana diterapkannya sistem ekonomi Kapitalis di dalam negara. Hal inilah yang perlu disedari, dirungkai dan ditukar.
Dalam sistem ekonomi yang tidak berperikemanusiaan ini, semua hal akan dilakukan oleh para pemilik modal selama mana unsur ‘manfaat’ ada di dalamnya, dan para pemilik modal ini pula kebanyakannya orang yang sama atau kroni kepada pemimpin. Mereka tidak pernah mempedulikan halal dan haram di dalam menguruskan ekonomi.
Isu Malaysia sebagai syurga bagi orang kafir dan neraka bagi rakyat sendiri ini langsung tidak timbul dalam sistem ekonomi Islam kerana kekayaan di dalam Islam, setiap orang berhak mencari rezeki yang halal dan tugas negara adalah untuk mengagihkan kekayaan negara dan memastikan rakyat mendapat hak mereka secukupnya. Kekayaan negara tidak akan diagih hanya kepada kroni atau pihak yang berkepentingan sebagaimana di dalam sistem Kapitalis sekarang, bahkan semua yang tinggal di dalam Daulah berpeluang menikmati kekayaan anugerah Allah SWT.
Islam membenarkan sesiapa sahaja mendapatkan imbalan hasil dari tenaga yang dicurahkan mengikut akad ijarah (gaji) yang sah di sisi syarak. Sesiapa sahaja berhak melakukan pekerjaan yang halal semampunya agar ia memperoleh sumber pendapatan untuk menafkahi hidupnya dan keluarganya. Oleh sebab itu, tidak ada orang yang akan dizalimi oleh negara dengan akta atau undang-undang pekerjaan selama mana akad mereka sesuai menurut syarak.
Oleh kerana Malaysia tidak mengamalkan sistem ekonomi Islam, maka berlakulah pergolakan pekerjaan yang dilihat sebagai salah satu masalah sosial. Isu ini hanya dapat diselesaikan dengan menerapkan semula sistem ekonomi Islam agar setiap dari rakyat dapat mengecapi anugerah Allah secara adil dan saksama. Ianya tidak akan menjadi realiti dengan acuan negara celupan kuffar Barat seperti yang ada sekarang, tetapi hanya dengan tertegaknya sebuah negara yang ditadbir oleh syariah, barulah segala masalah akan dapat diatasi. Itulah negara Khilafah ‘ala minhaj an-nubuwwah.
Rasuah tabiat kehidupan parti sekular KUFUR UMNO
Sebagaimana yang dilaporkan dalam Utusan Malaysia pada 24 November lepas, usaha membanteras gejala politik wang dalam UMNO adalah satu proses yang memerlukan keazaman politik dan secara realistiknya tidak dapat diselesaikan dalam tempoh terdekat, kata Timbalan Presiden UMNO, Datuk Seri Najib Tun Razak. Beliau diminta mengulas komen bekas Presiden UMNO, Tun Dr. Mahathir Mohamad dalam blognya mengenai isu politik wang dalam parti itu, Najib percaya beberapa langkah tambahan dapat diperkenalkan untuk membanteras gejala politik wang dalam pemilihan UMNO.Bercakap kepada wartawan Malaysia di sini semalam, Timbalan Perdana Menteri yang menghadiri sidang kemuncak Kerjasama Ekonomi Asia Pasifik (APEC) di Peru berkata, langkah-langkah bagi menangani politik wang itu mesti diperjuangkan secara komprehensif. "Ia juga merupakan satu proses. Proses ini melibatkan satu tempoh masa yang tertentu. Secara realistik ia tidak boleh dilakukan dalam jangka masa yang terdekat sebab masa Tun Mahathir (memimpin UMNO) dia pun perjuangkan usaha untuk menghapuskan politik wang. "Semasa dia tamat sebagai Perdana Menteri dan Presiden UMNO, dia menyatakan kekecewaannya kerana gagal membanteras politik wang," kata beliau. Najib memberitahu, beliau tidak menganggap usaha membanteras gejala itu sebagai sesuatu yang mudah kerana ia memerlukan keazaman politik. [Utusan Malaysia 25 Nov 2008]
Realiti di atas menunjukkan bahawa politik wang adalah satu perkara yang menjadi amalan darah daging dalam UMNO yang sukar dibanteras dan semakin parah dari masa ke semasa. Ini adalah kerana sikap materialistik yang ditinggalkan oleh penjajah Kapitalis yang menjadikan pemimpin UMNO pun bagaikan Kapitalis yang rakus mengejar pangkat dan kekayaan. Yang menjadi parah lagi apabila persoalan ini dianggap sebagai masalah ‘disiplin parti’ sahaja bukannya masalah ‘melanggar hukum syarak’. Inilah yang sering ditekankan oleh UMNO, bahawa gejala rasuah atau lebih dikenali sebagai ‘politik wang’ hanyalah merupakan masalah ‘disiplin parti’ semata-mata.
Untuk mengubah sesuatu tabiat yang buruk dalam masyarakat, Islam datang dengan satu thariqah yang khusus dan unik, yang mana sistem ini telah berjaya mentamadunkan masyarakat yang dulunya berada di tahap terendah dalam aspek pemikiran dan kemajuan kebendaannya (madaniyyah).
Dengan itu Islam sebagai sebuah mabda’ senantiasa menjaga komponen yang penting dalam perubahan masyarakat. Secara ringkasnya Syeikh Taqiuddin Al-Nabhani menjelaskan masalah ini dalam kitab Nizhamul Islam, komentarnya,
“Islam yang memandang bahawa peraturan dilaksanakan oleh setiap individu mukmin dengan dorongan taqwallah yang tumbuh dalam jiwanya (dorongan melakukan amalan). Sementara teknik penguatkuasaannya dijalankan oleh negara dengan adil, yang dapat dirasakan oleh masyarakat. Juga dengan adanya sikap tolong menolong antara umat dengan negara dalam melakukan amar ma'ruf nahi munkar, serta diterapkannya (peraturan) dengan kuasa politik negara. Dalam Islam negaralah yang bertanggungjawab terhadap urusan masyarakat....” [Nizhamul Islam, ms 61]
Dari penjelasan di atas, kita mesti melihat bahawa unsur yang utama dalam membentuk sebuah komponen masyarakat dan mendorong untuk mengekalkan kestabilan adalah:-
(1) Individu rakyat yang menjalankan roda kehidupan sesuai dengan hukum Islam yang timbul dari kesedaran akidah;
(2) Negara yang melaksanakan hukum-hakam Islam dan menjaga aspek penguatkuasaannya;
(3) Masyarakat tertentu (parti/jemaah/kutlah) yang sering melakukan amar makruf nahi mungkar kepada individu (masyarakat) dan juga kepada Negara.
Kalau kita serius untuk membuang budaya rasuah di dalam negara, maka ketiga komponen ini perlu digerakkan secara serentak dengan perundangan Illahi. Anjakan paradigma perlu dilakukan terhadap individu, masyarakat dan Negara. Sistem lapuk lagi kufur peninggalan penjajah perlu ditinggalkan; persepsi rasuah perlu diperbetulkan dan ukurannya mestilah berasaskan ‘pandangan syarak’, bukannya masalah ‘disiplin parti’. Kesalahan Rasuah mesti dianggap sebagai perlakuan maksiat sebagaimana perlakuan makan daging babi, berzina dan berjudi. Namun selama mana pemikiran dan budaya masyarakat dan pemimpin UMNO yang suka memberi rasuah ini tidak ditukar dengan amar makruf nahi mungkar, maka selama itulah rasuah ini akan terus bermaharajalela.
Di dalam Islam, Negara pula perlu menerapkan hukuman ta'zir yang berat, yang mana boleh menjadikannya sebagai zawajir (pencegahan) kepada orang lain, bahkan rasuah ini sekali-kali tidak akan dianggap sebagai tindakan melanggar ‘disiplin parti’ sebagaimana diajar oleh pemimpin UMNO, tetapi rasuah adalah perlanggaran hukum syarak yang perlu dikenakan hukuman sewajarnya oleh Negara, walaupun ia berlaku di dalam parti-parti tertentu di dalam Negara. Dengan kata lain Islam perlulah diambil dari setiap sudut, iaitu oleh individu, parti, masyarakat dan juga Negara, barulah amalan rasuah ini dapat dihapuskan dari akar umbi.
Satu lagi penyelesaian yang boleh diambil oleh umat Islam sekarang adalah dengan menolak semua pemimpin yang terlibat dengan rasuah dan menggantikannya dengan pemimpin yang bertakwa. Malangnya di kalangan umat Islam itu sendiri masih ada yang memilih pemimpin yang rasuah, malah dalam banyak keadaan, mereka akan memilih dan mengundi pemimpin yang memberi rasuah yang paling banyak kepada mereka. Oleh kerana umat Islam di Malaysia ini telah terlalu lama diterapkan dengan hukum sekular oleh UMNO dan persoalan rasuah pula sudah menjadi tabiat UMNO sejak sekian lama, maka lahirlah golongan masyarakat yang sukakan maksiat dan najis ini, tanpa memandang lagi halal dan haram, sebagaimana tabiat pemimpin mereka. Jika satu masa dahulu UMNO pernah melaksanakan moto ‘kepimpinan melalui teladan’, nampaknya moto itu sehingga kini masih terpakai di mana apabila pemimpin UMNO telah menjadikan rasuah sebagai amalan di dalam kepimpinan dan kehidupan seharian mereka, maka ternyata amalan ini telah menjadi ‘teladan’ yang diikuti oleh setiap akar umbi di dalam UMNO pula.
Wahai kaum Muslimin! Tolaklah pemimpin sekular dan gantikan dengan pemimpin Islam.
Kuasa politik KUFUR -vs- kuasa polis
| | |
 Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan mengingatkan ahli-ahli politik supaya tidak mencampuri urusan anggota Polis Diraja Malaysia (PDRM) berhubung tugas penguatkuasaan yang dijalankan.Ini merujuk kepada terdapatnya di kalangan ahli-ahli politik yang menggunakan pengaruh mereka untuk membatalkan saman yang telah dikeluarkan kepada orang ramai. Ada yang datang sambil membawa 100 saman dan meminta PDRM membatalkannya. Tambah Musa, ini akan menyukarkan PDRM untuk melaksanakan tugasnya secara profesional [Utusan Malaysia 27/11/08]. Jika selama ini, kes orang-orang politik yang keji ini campur tangan di dalam memberi arahan kepada polis untuk melakukan sesuatu tindakan tidak pernah dipublikasikan, kini ia telah dinyatakan secara terang-terangan oleh Ketua Polis Negara sendiri. Bagaimanapun, kita tidak tahu apakah niat Musa Hassan di dalam membuat pendedahan sebegini. Apakah beliau benar-benar ingin melakukan kerja secara profesional dan tidak mahu ada campur tangan dari kuasa politik atau mungkinkah ada arahan dari orang politik lain yang lebih tinggi jawatannya agar dilakukan pendedahan untuk menjatuhkan orang politik yang lebih rendah tersebut. Hanya Musa Hassan dan Allah SWT yang tahu hakikatnya. Namun apa yang pasti, selama ini memang terdapat golongan politik yang ‘memberi arahan’ kepada pasukan polis dan hal ini ternyata memberi kesan kepada polis. Dengan adanya pendedahan ini, trek rekod polis yang memang buruk pada pandangan masyarakat, nampaknya akan semakin buruk. Apa tidaknya, telah terbukti bahawa ‘kuasa politik’ selama ini telah campur tangan di dalam kuasa polis dan nampaknya kuasa politik lebih ‘powerfull’ dari kuasa polis, walaupun hal itu terletak di dalam bidang kuasa polis. Jika polis benar-benar ingin dilihat profesional, bukan setakat campur tangan di dalam kes saman trafik sahaja, malah campur tangan di dalam kes-kes lain, termasuklah kes-kes yang berprofil tinggi, mestilah didedahkan oleh Ketua Polis Negara. Pendedahan yang ikhlas amat penting agar polis dinilai oleh rakyat sebagai sebuah badan yang benar-benar menjaga keamanan rakyat, bukannya menjaga ‘keamanan’ orang-orang politik yang berpengaruh. Namun, beranikah KPN mendedahkan segala campur tangan yang ada? Pihak polis mestilah menjalankan kerja secara profesional, bukannya mematuhi arahan orang politik secara membabi buta. Semua campur tangan di dalam hal lain juga mestilah dihentikan, bukan sekadar hal saman sahaja. Ini termasuklah ‘menerima arahan’ untuk melakukan sesuatu tindakan yang jelas bertentangan dengan hukum syarak. Contohnya arahan dan campur tangan daripada ahli-ahli politik yang menyuruh PDRM melakukan tangkapan ke atas golongan yang menyeru kepada Islam. Siapa tidak tahu bahawa jika ada sahaja apa-apa demonstrasi, ceramah atau apa jua penerbitan yang memuhasabah pemerintah, maka hal ini akan terus diperhatikan dan diambil tindakan segera oleh polis. Berapa ramai dari kalangan pendakwah yang ikhlas berjuang untuk menegakkan agama Allah di muka bumi ini yang sering berhadapan dengan tangkapan oleh pihak polis. Walhal PDRM seharusnya menjadi pelindung kepada seluruh rakyat dan bukannya melindungi beberapa kerat pemimpin yang berpengaruh. Merekalah yang seharusnya memastikan hukum Allah ditegakkan, bukannya menghalang penegakan hukum Allah. Tindakan PDRM yang menghalang sungguh-sungguh pendakwah dari memuhasabah pemerintah sekular sekarang dan tindakan mereka menghalang dari penegakan deenullah sangatlah hina di sisi Allah, dan di sisi orang-orang yang beriman. Kerana ini, tidak hairanlah ramai yang menganggap dan mengatakan bahawa hubungan polis dan kerajaan hanyalah umpama hubungan anjing dan tuannya. PDRM selaku badan yang menjaga keamanan memang seharusnya bertindak dengan telus dan memastikan syariat Islam ditegakkan. Hanya dengan cara itu sahajalah PDRM akan dilihat sebagai sebuah badan yang profesional dan bersih dari segala undur maksiat. Di dalam Daulah Islam, pasukan keamanan di dalam negeri atau polis diberi tugas yang mulia, iaitu memelihara dan menjaga syariat Islam, mengelola keamanan di dalam negeri, memastikan semua syariat Islam dipatuhi oleh setiap rakyat. Ini berdasarkan Hadis daripada Rasulullah Sallahu alaihi wa Sallam yang menerangkan perlantikan Qais bin Saad sebagai ketua pasukan polis dan di sentiasa diletakkan di sisi Rasulullah. Imam al Bukhari telah meriwayatkan dari Anas bin Malik yang bermaksud: “Sesungguhnya Qais bin Saad di sisi Nabi saw. memiliki jawatan sebagai ketua polis dan ia termasuk di antara para amir” Hadis ini menunjukkan bahawa betapa rapatnya hubungan polis dengan pemerintah, tetapi tugasnya adalah menerapkan apa jua perintah Rasulullah yang berupa hukum-hukum Allah ke atas manusia. Dengan kata lain, tugas mulia pasukan polis adalah memastikan hukum Allah berjalan di muka bumi. [Ajhizah ad-Daulah al-Khilafah fil hukm wal Idarah -Struktur Negara Khilafah : Pemerintahan dan Administrasi- Hizbut Tahrir hlm 161] |
Wahai kaum Muslimin! Jauhilah seruan assabiyyah
Majlis Permuafakatan Ummah (Pewaris) akan mengadakan siri jelajah ke seluruh negara bagi meminta pihak berkuasa mempertahankan kedaulatan agama Islam serta hak kaum Melayu dan bumiputera seperti yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan.
Jurucakapnya, Datuk Dr. Maamor Osman berkata, siri jelajah yang akan bermula bulan depan di Selangor sebelum diperluas ke seluruh negara itu, bertujuan menjamin kesejahteraan hubungan kaum dan keamanan di Malaysia.
Menurutnya, siri jelajah itu penting bagi menyedarkan semua pihak bahawa terdapat pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab kini cuba menggugat keistimewaan Islam, Melayu dan bumiputera, seterusnya mengancam keharmonian masyarakat berbilang kaum.
Kata beliau, siri jelajah itu bertujuan mendapatkan persefahaman di antara semua pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Islam bagi mengadakan resolusi dan memberi penjelasan kepada rakyat mengenai ancaman-ancaman tersebut.
''Selepas itu, memorandum dan resolusi yang terhasil akan dihantar kepada Perdana Menteri dan wakil Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong," katanya kepada pemberita selepas pelancaran siri jelajah itu di sini hari ini.
Dalam majlis itu, kira-kira 500 ahli gabungan Pewaris berarak dari Wisma Sejarah ke balai polis Jalan Tun Razak di sini, bagi membuat laporan polis meminta siasatan dijalankan ke atas lima perkara antaranya Hindraf dan penghinaan ke atas Islam.
Laporan penghinaan ke atas Islam itu dibuat apabila sebelum kumpulan itu mula berarak kira-kira pukul 1.50 petang tadi, seorang wanita berdiri di atas jejantas di situ sambil melemparkan kata-kata kesat ke atas agama Islam dan bangsa Melayu.
Kekecohan berlaku dan beberapa anggota polis yang berada di situ terpaksa mengiringi serta melindungi wanita berkenaan ke kenderaannya.
Sementara itu. menjawab satu soalan, Maamor berkata, Sisters in Islam patut bermuhasabah diri sebelum membuat sebarang teguran ke atas perkara yang ditetapkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan mengenai isu pengkid.
''Ketetapan majlis itu mengikut lunas Islam, al-Quran serta hadis dan Allah sendiri melaknat golongan perempuan yang membawa perwatakan lelaki dan sebaliknya," tegasnya.
Laporan sebuah akhbar berbahasa Inggeris tempatan semalam menyebut, Pengurus Acara Sisters In Islam, Norhayati Kaprawi mendakwa, pengharaman pengkid dikhuatiri bersifat diskriminasi terhadap golongan perempuan beragama Islam di negara ini.
Sumber: Utusan Malaysia 24/11/08
Ulasan:
Sekali lagi pekikan, laungan dan jeritan busuk assabiyyah bergaung di dalam majlis yang dianjurkan oleh satu perhimpunan yang dikenali sebagai Majlis Permuafakatan Ummah (Pewaris) pada malam tadi. Dari apa yang dilapur oleh akhbar Utusan Malaysia di atas berhubung dengan majlis yang berlangsung, jelas menunjukkan bahawa terlampau banyak pertentangan dengan Islam itu masih wujud apabila laungan dan seruan yang dikumandangkan itu menjurus ke arah seruan dan laungan assobiyyah. Golongan ini nampaknya masih lagi bermain dengan kotoran dan najis assobiyyah ini. Mereka terus meniupkan perasaan perkauman yang secara jelas diharamkan oleh Islam. Mereka masih tidak serik dan tidak merasa takut dengan azab dan api neraka Allah SWT.
Satu persoalan yang boleh kita lontarkan kepada mereka ialah apakah mereka akan berhujah dengan isu bangsa ini di depan Allah SWT kelak. Apakah tindakan mereka mempertahankan perlembagaan kufur acuan Lord Reid itu sesuatu yang sah di sisi Islam. Niat untuk menjaga dan membela Islam adalah sesuatu yang baik tetapi ianya suatu yang rosak apabila dicampur dengan unsur assabiyyah Melayu, apatah lagi ingin dinaungi dengan unsur-unsur kufur seperti mempertahankan perlembagaan yang dibuat oleh sang kafir Lord Reid.
Wahai kaum Muslimin di dalam Pewaris! Hizbut Tahrir sekali lagi ingin mengingatkan kalian untuk kembali kepada perjuangan Islam dan tinggalkan perjuangan ashobiyyah yang akan menjerumuskan kalian ke neraka. Bagi kaum Muslimin yang bukan dari Pewaris, Hizbut Tahrir dengan ini menyeru agar janganlah sekali-kali kalian menyahut akan seruan yang akan dijaja oleh Pewaris ke seluruh Malaysia ini. Jika kalian hadir di majlis tersebut sekalipun, janganlah kalian sekali-kali menyokong seruan assabiyyah tersebut, sebaliknya hendaklah kalian memuhasabah dan mengingatkan siapa sahaja penyeru kepada seruan neraka itu agar menghentikan segera seruan mereka.
Wahai kaum Muslimin! Jadikanlah Al-Quran dan Al-Hadis sebagai asas perjuangan, bukannya assabiyyah yang merupakan seruan yang dibisikkan dan disukai oleh syaithan bagi menyesatkan kalian dari agama Allah. Rasulullah SAW diutus oleh Allah SWT hakikatnya adalah untuk memperjuangkan Islam, bukannya memperjuangkan bangsa. Seruan busuk yang kalian pekikkan itu adalah seruan yang menyeru ke arah neraka Allah. Tinggalkanlah seruan ke neraka itu jika kalian ingin selamat dari azab Allah. Firman Allah SWT:
“Dialah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad) dengan membawa petunjuk dan agama yang benar (Islam) untuk dimenangkan di atas segala agama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya”. [TMQ at-Taubah (9):33]
Ingatlah akan sabda Rasulullah SAW,
“Bukanlah dari kalangan kami orang-orang yang menyeru kepada assabiyyah, berperang atas dasar assabiyyah dan mati kerana (mempertahankan) assabiyyah" [HR Abu Dawud].
Senaman Yoga - antara yang haram dan 'yang diharamkan'
| | |
 Sekali lagi fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan (MFK) menarik minat umat Islam untuk diperbincangkan. Kali ini berkenaan dengan pengharaman senaman yoga, selepas sebelum itu isu fatwa pengharaman pengkid telah dikeluarkan oleh pihak yang sama. Pelbagai pandangan telah diberikan oleh umat Islam berkenaan isu pengharaman senaman yoga ini, sebagaimana juga dengan isu pengharaman pengkid. Bukan sekadar pandangan atau kritik, malah kekeliruan juga banyak muncul hasil dari keputusan majlis fatwa ini.Beberapa hari lepas, pengerusi MFK, Prof Datuk Dr Abdul Shukor Husin, berkata senaman yoga berasal daripada masyarakat Hindu menggabungkan tiga unsur, iaitu amalan fizikal (senaman), keagamaan serta mantera pemujaan bagi mendapatkan ketenangan, manakala kemuncaknya penyatuan diri dengan tuhan, boleh merosakkan akidah umat Islam. Oleh itu, katanya, ahli majlis itu memutuskan apa juga jenis dan bentuk amalan yang mengandungi unsur sedemikian dilarang dan bertentangan dengan syariat Islam. Walaupun terdapat pihak yang mengkritik, namun di sini kita melihat satu usaha yang baik telah dilakukan oleh pihak Majlis dalam usaha mereka untuk menjaga aqidah umat Islam itu sendiri. Tetapi apa yang lebih penting yang perlu kita sedar adalah bahawa fatwa ini tidak akan dapat memberikan kesan apa-apa kepada masyarakat jika sekiranya ianya tidak di dokong oleh penerapan undang-undang oleh negara. Hukum haramnya pengkid mahupun senaman yoga ataupun apa sahaja yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan itu hanya akan menjadi sekadar penyedap hati yang dapat memuaskan segelintir umat Islam. Tetapi hakikatnya adalah, fatwa yang dikeluarkan itu tidak akan dapat dilaksanakan di tengah-tengah kehidupan umat. Dengan kata lain, umat Islam di Malaysia boleh ‘percaya’ bahawa yoga itu haram, namun jika ada di kalangan umat Islam yang masih melakukan yoga, maka siapakah yang akan mengenakan hukuman terhadap perbuatan tersebut? Wahai umat Islam! Wahai penguasa umat Islam! Wahai para ulama kaum Muslimin! Sedarlah bahawa Islam itu bukan hanya sekadar fikrah yang hanya tertulis sebagai suatu maklumat semata-mata, tetapi ianya adalah sesuatu yang wajib dan perlu diterjemahkan sebagai suatu thariqah pelengkap kepada keyakinan kita bahawa Islam itu adalah merupakan suatu cara hidup yang sempurna. Dalam erti kata yang mudahnya hukum-hakam Islam itu wajib diterapkan di dalam kehidupan umat Islam itu secara nyata. Sebagai contoh, fikrah Islam mengajar bahawa zina itu haram dan sesiapa melakukan zina, maka dia wajib dihukum 100 kali rotan. Thariqah Islam di dalam kes ini menyatakan bahawa wajiblah ada satu institusi yakni Mahkamah Khusumat yang wajib menjatuhkan hukum ke atas pelaku zina dan merotan mereka dengan 100 kali rotan. Penggabungan di antara fikrah dan thariqah inilah yang menjadikan Islam sebagai agama yang sempurna. Tidak ada guna jika zina difatwakan haram, namun tidak ada hukuman ke atas pelaku zina, sebagaimana di dalam kes tidak ada hukuman ke atas pelaku yoga ini. Juga, tidak ada guna jika zina difatwakan haram, namun pelakunya hanya dihukum 6 kali sebatan. Islam bukanlah satu agama yang mengandungi hukum-hakam yang hanya perlu ‘difatwakan’, namun tidak ada ‘akibat’ (hukuman) dari pelanggaran keharaman tersebut. Dalam erti kata yang mudahnya Islam itu bukan hanya sekadar untuk ‘difatwakan’ semata-mata bahawa itu haram dan itu halal, tetapi ianya adalah suatu bentuk fikrah dan thariqah yang wajib diterapkan oleh individu, masyarakat dan juga negara. Dalam pada seluruh Malaysia, khususnya umat Islam di Malaysia kecoh kerana pengharaman senaman Hindu ini, umat Islam hendaklah sedar bahawa banyak lagi senaman lain yang mengandungi unsur haram di dalamnya. Boleh dikatakan semua senaman yang lain yang dilakukan oleh umat Islam, khususnya yang selalu dianjurkan dan banyak juga yang muncul di kaca TV adalah juga haram hukumnya. Apa tidaknya, semua senaman yang muncul di kaca TV memaparkan perempuan yang tidak menutup aurat dan kalau menutup aurat sekalipun, di dalam keadaan yang cukup tidak sempurna seperti berbaju T dan berseluar track. Walhal pakaian bagi wanita Muslimah yang diwajibkan oleh Allah di dalam Al-Quran adalah berjilbab dan bertudung labuh. Perbuatan perempuan yang tidak bertudung atau bertudung pendek, terkinja-kinja melompat ke sana-sini, berbaring, berlakunya ikhtilath (percampuran) di antara kaum lelaki dan banyak lagi perbuatan lainnya, semuanya adalah haram! Justeru, semua bentuk senaman ini juga mesti difatwakan haram oleh Majlis Fatwa. Kita tertunggu-tunggu dan tertanya-tanya sama ada Majlis Fatwa Kebangsaan akan mengeluarkan fatwanya terhadap senaman-senaman lain yang jelas-jelas haram di sisi Islam, walaupun tidak terdapat unsur pemujaan sekalipun. Janganlah hendaknya MFK memilih-milih untuk berhukum dengan hukum Allah ini kerana jelas bahawa membeza-bezakan hukum Allah ini adalah suatu perkara yang pastinya mengundang murka dan azab dari Allah swt. FirmanNya: “...Apakah kamu hanya beriman kepada sebahagian (dari isi) Kitab dan kufur (mengingkari) akan sebahagian yang lain? Maka tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian itu dari antara kamu selain dari kehinaan ketika hidup di dunia, dan pada hari kiamat akan dimasukkan mereka ke dalam azab seksa yang amat berat. Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu kerjakan. Mereka itulah orang-orang yang membeli (mengutamakan) kehidupan dunia (dan kesenangannya) dengan (meninggalkan perintah-perintah Allah yang membawa kebahagiaan dalam kehidupan) akhirat; maka tidak akan diringankan azab seksa mereka (pada hari kiamat), dan mereka pula tidak akan diberikan pertolongan” [TMQ al-Baqarah (2):85-86]. |
Al-Quran bakal tersimpan di hotel
''Pendekatan sebegini bertujuan menyebarkan ajaran Islam kepada para pelancong untuk membolehkan mereka memahami dan mengkaji isi kandungan Islam itu sendiri. Jika selama ini kita tahu adanya kitab Injil diletakkan dalam bilik hotel, apa usaha kita pula untuk menempatkan al-Quran untuk memberi informasi kepada mereka bahawa Islam menganjurkan keamanan bukan keganasan," katanya.
Sekali imbas memanglah bagus usaha dakwah yang cuba dijalankan oleh kerajaan ini. Namun persoalannya efektifkah bentuk dakwah begini? Bagaimana dengan suasana sekitaran yang langsung tidak mengikut Al-Quran, bahkan di hotel itu sendiri seperti hidangan arak, hiburan yang menggaulkan lelaki-wanita ajnabi, peluang-peluang zina dan sebagainya? Bagi mereka yang pernah ke hotel, apatah lagi hotel lima bintang, semua orang akan tahu bahawa pelbagai jenis arak biasanya sudah sedia tersimpan di dalam setiap bilik hotel. Amat pelik sebuah negara Islam Hadhari yang cuba meletakkan Al-Quran di dalam laci bilik hotel yang mana di dalam peti sejuk di sebelah laci tersebut dipenuhi arak yang mahal-mahal.
Kenapa tidak ada ‘usaha dakwah’ untuk membersihkan hotel dari arak, supaya pelancong yang datang ke Malaysia tahu bahawa Malaysia berpegang teguh dengan Islam dengan tidak membenarkan arak dihidangkan secara terbuka di hotel-hotel. Kenapa tidak ada usaha dakwah yang sebenar untuk menghapuskan hiburan, night club atau apa sahaja aktiviti maksiat yang selama ini dibenarkan di hotel-hotel, namun diwujudkan pula ‘usaha dakwah’ untuk meletakkan Al-Quran di dalam keadaan tersimpan kemas di dalam laci-laci dengan tujuan agar pelancong-pelancong ini mengenal Islam?
Sesungguhnya Al-Quran merupakan risalah dari Allah Azza wa Jalla kepada umat manusia sebagai panduan hidup. Ia mengandungi peraturan hidup yang lengkap bagi seluruh umat manusia, bukan sekadar kaum Muslimin. Bagi umat Islam, Al-Quran wajib diimani terlebih dahulu sebelum setiap ajarannya difahami, di amal dan disebar-luaskan. Al-Quran bukan sekadar tulisan atau bahan bacaan seperti yang difahami oleh golongan kafir dan sekular, bahkan ia tidak setaraf Injil (apatah lagi sesudah ia diubahsuai oleh tangan-tangan kafir), malah penurunan Al-Quran itu sendiri telah mengalahkan/menghapuskan semua ajaran yang terkandung di dalam kitab selainnya. Firman Allah,
“Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengatasi kitab-kitab suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu dari kebenaran...” [TMQ al-Ma’idah (5):48]
Penurunan Al-Quran adalah untuk umat manusia berhukum dengannya, tidak kira Muslim mahupun kafir. Dalam sebuah Negara Islam, hukum Al-Quran bukan sahaja wajib dilaksanakan ke atas orang-orang Islam malah wajib dilaksanakan ke atas orang kafir sekalipun. Ajaran Islam yang terkandung di dalam Al-Quran wajib dizahirkan di dalam kehidupan individu, masyarakat mahupun negara. Barulah ia menunjukkan izzah (kemuliaan) Islam dan umatnya. Sekali gus, Al-Quran itu mampu merubah dunia dan mengajak manusia memeluk deen suci ini dan menjadi adidaya dunia menggantikan ideologi-ideologi/agama-agama rosak yang wujud tatkala ini.
Usaha untuk mencetak 50,000 Al-Quran amatlah bagus namun motifnya hendaklah selari dengan ajaran Al-Quran itu sendiri yakni mestilah agar segala isi kandungannya dipelajari, difahami, diamalkan dan disebar luaskan, bukan hanya sekadar untuk 'disimpan' kemas dihotel namun ajarannya 'dibuang'. Janganlah hendaknya ada motif lain dari itu, apatah lagi jika ada motif untuk memberi kekayaan kepada syarikat yang bakal mencetaknya atau hanya untuk ‘menunjukkan’ bahawa Malaysia adalah sebuah kerajaan Islam kerana Al-Quran berjaya telah diletakkan di hotel-hotel setelah lebih 50 tahun merdeka!
Terputus bekalan elektrik, rakyat terus ditindas,oh KERAjaan Bee End
Disebabkan keengganan 39 pemilik bangunan memberikan kerjasama, hampir 6.5 juta isi rumah di seluruh negara kemungkinan menghadapi krisis terputus bekalan elektrik seperti yang berlaku pada 13 Januari 2005. Ini kerana sikap pemilik bangunan itu menyebabkan projek Pengukuhan Sistem Kawasan Tengah (CAR) bernilai RM324 juta milik Tenaga Nasional Berhad (TNB) tidak dapat disiapkan [Utusan Malaysia 21/11/2008].
Akibat nila beberapa titik maka rosaklah susu sekawah. Kenapakah orang lain yang tidak bersalah harus ‘dibebankan’ dengan penderitaan? Walau apa jua alasan yang diberikan Tenaga Nasional Berhad (TNB), ia sudah tentu hanya menguntungkan kelompok Kapitalis manakala segala beban kerugian dipulangkan kepada rakyat. Padahal, setiap rakyat berhak mendapatkan perkhidmatan elektrik tanpa mengira sama ada dia itu beragama Islam atau bukan. Jadi, mengapa disebabkan segelintir kecil pihak yang enggan membayar dan TNB pula tidak mahu kerugian, maka beban kerugian diserahkan kepada rakyat. TNB sebagai sebuah badan Kapitalis, dan sebagai sifat badan Kapitalis, mereka tentunya tidak mahu kerugian walau satu sen pun. Persoalan sama ada elektrik hak milik umum (al-milkiyyah al-ammah) atau hak milik negara (al-milkiyyah al-daulah) tidak pernah mereka pedulikan. Ini kerana Kapitalis mengajar bahawa elektrik boleh dimiliki oleh mana-mana individu di dalam negara yang mempunyai modal yang besar (Kapitalis) dan mereka boleh mengenakan sebanyak mana bayaran yang mereka suka.
Masalah seperti ini sudah berulang kali berlaku dan yang jadi mangsanya adalah rakyat. Berapa banyak rumah yang bergelap kerana tidak mampu membayar bil elektrik? Kita tentu masih ingat kejadian kebakaran pada pukul 3 pagi, 9hb Ogos 2007 yang berlaku di Kluang, Johor yang mengorbankan lima sekeluarga yang berpunca daripada api lilin kerana keluarga tersebut tidak mampu membayar bil elektrik. Adakah kerajaan begitu buta atau sengaja menutup mata atas kejadian yang berlaku? Atau kerajaan menunggu lebih banyak lagi kematian yang berlaku seumpama kes di Kluang itu, barulah kerajaan akan membuka mata?
Para kelompok kapitalis yang kebanyakannya adalah pemimpin negara atau kroni mereka menjadi begitu berkuasa menguasai segala infrastruktur perkhidmatan yang seharusnya diberikan percuma kepada rakyat. Lebih teruk lagi, perasaan simpati langsung tidak wujud di dalam benak para penghisap darah rakyat ini. Pada pandangan mereka, itu adalah suratan dan hidup mesti diteruskan. Inilah sebahagian daripada akibat penerapan sistem kehidupan kufur pada hari ini. Walhal menurut Islam, elektrik adalah termasuk di dalam kategori al-milkiyyah al-ammah yang mesti diberikan kepada rakyat dengan percuma atau dengan kata lain, ditolak dengan harga kos. Puak Kapitalis yang menguasai segala infrastruktur ini tidak pernah memikirkan semua ini dari perspektif Islam, bagi mereka atau apa yang mereka tahu hanyalah, mereka tidak boleh rugi satu sen pun dengan elektrik yang diperniagakan kepada rakyat ini. Inilah dasar Kapitalis!
Justeru, belumkah tiba masanya perubahan yang mendasar dilakukan untuk kita membuang sistem sekular ini dan kembali kepada sistem Islam? Adakah cukup kita sekadar berserah kepada kezaliman? Bukankah ganjaran orang-orang yang memperjuangkan syariat Allah itu jauh lebih baik berbanding mereka yang hanya berpeluk tubuh? Mana satukah pilihan kita, mati kerana dizalimi atau mati kerana menentang kezaliman?
Polis tak lemah semangat kritikan pembangkang
Kata beliau, pasukan polis juga tidak pernah berkecil hati dengan kritikan-kritikan dan kenyataan memperlekehkan pasukan polis sebaliknya pegawai dan anggota-anggota meneruskan tugas harian seperti biasa. Katanya, tidak sepatutnya ada pihak yang cuba mempolitikkan isu kredibiliti pasukan polis sedangkan pihaknya sentiasa bertungkus-lumus setiap masa menjaga keselamatan dan ketenteraman negara.
"Adakah adil untuk mereka mengkritik sehingga seolah-olah polis mengabai tugas mereka? Pegawai dan anggota saya bertugas siang malam, malangnya pengorbanan mereka tidak dihargai sebaliknya dikutuk. "Ahli-ahli politik sentiasa mempunyai pandangan mereka tersendiri, kalau mereka rasa polis tiada kredibiliti, kita pun tidak boleh buat apa-apa. Yang penting, kita laksanakan tugas kita," katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.
Musa diminta mengulas kenyataan Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Syed Hamid Albar dalam Utusan Malaysia hari ini yang meminta semua pihak terutama parti pembangkang supaya jangan memperlekeh kredibiliti pasukan keselamatan. Syed Hamid turut menyelar tindakan wakil rakyat parti-parti terbabit yang cuba meraih populariti dengan cara mengutuk anggota polis serta menyifatkan tindakan mereka sebagai tidak munasabah. Menurut beliau, kejayaan pihak polis tidak pernah dipuji pembangkang namun hanya kutukan demi kutukan dilemparkan.
Sumber: Utusan Malaysia
Ulasan:
Baguslah jika pihak polis tidak pernah lemah semangat, kalau mereka lemah semangat lagi meningkatlah kes jenayah yang sudah pun semakin meningkat ini. Segala kritikan yang dilemparkan haruslah dilihat dari aspek positif dan negatif. Jika yang dilontarkan itu adalah satu kritikan, dan bukannya satu fitnah, maka ia seharusnya dilihat dan diperhalusi untuk diperbaiki (jika benar). Namun, jika apa yang dilontarkan itu adalah satu fitnah semata-mata, maka pihak polis haruslah memperbetulkan keadaan dengan memberikan bukti-bukti yang meyakinkan bahawa hal itu hanyalah satu fitnah sahaja. Dan pihak polis juga hendaklah mengingatkan pihak yang berkenaan agar takut kepada azab Allah dengan fitnah yang mereka lontarkan itu.
Semua orang tidak mempertikaikan tugas mencabar pihak polis di dalam mencegah jenayah, malah orang ramai sangat-sangat mengharapkan respons yang cepat dan cekap dari polis di dalam menangani kes-kes jenayah, apatah lagi kes-kes jenayah berat. Namun apa yang dikesalkan adalah sikap ketidakprofesionalan pihak polis di dalam menjalankan kewajipan mereka, dan melalaikan banyak tanggungjawab mereka sehingga kadar jenayah semakin meningkat dari hari ke hari.
Juga, amat dikesalkan apabila pihak polis menjadi pihak yang cepat dan cekap di dalam amalan rasuah dan salah guna kuasa, malah berapa ramai dari kalangan pihak atasan PDRM yang telah pun dihadapkan ke mahkamah dan dijatuhkan hukuman atas kesalahan rasuah yang melibatkan hingga jutaan ringgit. Dari polis trafik jalanan yang sanggup menerima puluhan ringgit suapan, hinggalah ke pegawai kanan yang memakan jumlah suapan yang lebih besar, semua orang tahu bahawa ramai dari kalangan anggota polis yang tabiatnya menyapu bersih apa sahaja ‘makanan neraka’ yang disuapkan kepada mereka. Di dalam kes ini, kita tidak hanya menyalahkan polis yang menerima suapan, tetapi mereka yang menyuap pun dua kali lima sahaja. Namun, alangkah mulianya jika pihak polis menolak dan terus menangkap pemberi rasuah tersebut dan mengingatkannya mereka bahawa apa yang cuba dilakukan itu adalah suatu dosa besar yang akan diazab oleh Allah di akhirat kelak.
Juga, kita amat dikesalkan apabila pihak polis hanya menjadi alat kerajaan, diperguna dan diperkuda sedemikian rupa oleh kerajaan, malah mereka pula sanggup dan merelakan diri mereka dipergunakan, untuk memantau dan mengambil tindakan terhadap golongan yang dibenci kerajaan khususnya pihak pembangkang, walaupun pihak pembangkang tidak melakukan apa-apa kesalahan. Tindakan pihak polis di dalam menembak orang yang melakukan demonstrasi aman, menghalang demonstrasi, ceramah dan sebagainya yang dijalankan dengan aman, semua ini hanya menunjukkan bahawa pihak polis ibarat kuda tunggangan yang setia. Tidak hairanlah jika ramai pihak yang membenci dan menganggap polis ini tidak lebih dari ‘anjing kerajaan’ dek ketaatan kepada kerajaan yang membabi buta dalam apa jua tugasan mereka.
Yang lebih dikesali adalah tindakan pihak polis di dalam menangkap golongan-golongan pendakwah di jalan Allah. Golongan pendakwah yang berdakwah tanpa permit, berceramah tanpa permit, menyebarkan risalah tanpa permit, mengadakan perhimpunan tanpa permit dan sebagainya sering menjadi mangsa tangkapan pihak polis, walhal pihak polis itu sendiri tahu bahawa apa yang dilakukan oleh pendakwah berkenaan langsung tidak salah, malah wajib di sisi Islam. Namun, oleh sebab melanggar undang-undang negara yang dibuat oleh Lord Reid atau dibuat oleh manusia di Parlimen/DUN dan mungkin pula terdapat unsur-unsur mengkritik kerajaan di dalam ceramah atau risalah yang disebarkan, maka pihak polis dengan tunduk dan patuh menjalankan perintah kerajaan, walaupun bertentangan dengan perintah Allah sekalipun.
Tidak ada pihak yang akan marah jika polis menjalankan tugas menangkap penjenayah atau benar-benar menjaga keamanan, namun siapa yang tidak marah apabila orang yang ingin menegakkan Islam juga turut ditangkap oleh polis, seolah-olah mereka ini pun penjenayah juga. Tindakan pihak polis yang sering melanggar perintah Allah kerana patuh dan taat kepada perintah kerajaan inilah yang sering menjadi kemarahan parti pembangkang yang tidak lain tidak bukan hanya mahu menerapkan Islam, namun dihalang oleh polis. Masyarakat juga turut mencemuh tindakan maksiat yang dijalankan oleh polis ini.
Semoga polis-polis kita sedar dan bertaubat bahawa apa yang mereka lakukan dengan menghalang orang-orang yang ingin menegakkan kebenaran/Islam akan diperhitungkan oleh Allah satu per satu di akhirat kelak. Semoga mereka sedar bahawa kaki mereka tidak akan berganjak sedikit pun untuk ke syurga atau ke neraka hinggalah Allah Azza Wa Jalla menghisab keseluruhan amal mereka, termasuklah dosa-dosa mereka yang menghalang dari ditegakkan hukum-hukum Allah secara kaffah di dunia, hanya semata-mata kerana mereka mengikut perintah kerajaan yang sekular lagi zalim yang tidak berhukum dengan hukum Allah.
Kemiskinan masih tidak mendapat perhatian serius kerajaan
TASEK GELUGOR 16 Nov. - Golongan berpendapatan rendah perlu menggunakan kemahiran dan kebolehan masing-masing bagi membantu meningkatkan taraf hidup sekali gus keluar daripada garis kemiskinan. Menteri Kewangan Kedua, Tan Sri Nor Mohamed Yakcop berkata, kerajaan telah menyediakan pelbagai jenis bantuan termasuk ilmu kemahiran bagi membolehkan golongan itu memperbaiki kehidupan mereka [Utusan Malaysia].
Sekali imbas nampak macam ada kebenarannya kata-kata Menteri Kewangan Kedua ini. Memanglah jika kita berpijak pada realiti, industri pendidikan teknik dan vokasional kebangsaan yang cenderung kepada aliran kemahiran (praktikal) telah melahirkan ribuan graduannya. Tak kurang, institusi pengajian tinggi teknikal dan teknologi juga melahirkan para siswazah yang berkebolehan dalam kemahiran. Namun persoalan asasnya adalah, apakah peluang-peluang yang boleh diraih untuk meningkatkan taraf hidup mereka jika ‘peluang-peluang pekerjaan’ itu tidak wujud? Atau ianya amat sedikit sekali disediakan oleh kerajaan, atau kewujudannya hanya diperuntukkan kepada kroni dan pihak yang lebih berkepentingan?
Setelah menyediakan beberapa pusat kemahiran, kerajaan nampaknya boleh cuci tangan dengan kemiskinan yang masih wujud, dan golongan miskin ini kena mencari inisiatif sendiri untuk menambah pendapatan. Dasar ‘lepas tangan’ oleh kerajaan kapitalisme seperti Malaysia ini dan dalam masa yang sama meluahkan kata-kata ‘motivasi’ serta ‘nasihat’ kepada golongan miskin, berpendapatan rendah serta kurang upaya sebenarnya adalah suatu perkara lama yang sudah basi. Di mana-mana sahaja saranan seperti ini kedapatan. Para pemimpin kerajaan kapitalisme ini hanya meluahkan buah fikiran sekadar melepas batuk di tangga, namun tidak pernah serius untuk mengatasi masalah kemiskinan. Kemiskinan sebenarnya tidak masuk dalam agenda perjuangan mereka melainkan jika ia boleh menaikkan lagi ‘status dan jawatan’ mereka di tengah-tengah masyarakat.
Bukan kita tak sedar jumlah pengangguran yang wujud ketika ini, dan masalah jenayah yang terhasil darinya hasil dari keperluan manusia untuk meneruskan hidup. Ia sungguh membimbangkan kerana peluang pekerjaan tidak disediakan secukupnya oleh pihak berwajib. Golongan berkemahiran tidak diberi peluang memanfaatkan kemahiran mereka dalam sektor industri ringan mahupun berat demi meningkatkan taraf hidup mereka, apatah lagi bagi golongan yang miskin dan kurang upaya. Nyata sekali seruan untuk mengubah taraf hidup golongan miskin dan kurang upaya sangat jauh dari nyata. Walhal menurut hukum Islam, sekiranya terdapat pengangguran di dalam negara, maka kewajipan ketua negara adalah menyediakan lapangan pekerjaan yang secukupnya.
Di tambah pula krisis ekonomi yang bakal melanda menjadi parah tidak lama lagi, kos sara hidup, peningkatan harga komoditi dan perkhidmatan membayangkan betapa kesengsaraan golongan miskin dan kurang upaya bertambah kronik. Apa gunanya ada kemahiran sekiranya keperluan perut sendiri tidak dapat dipenuhi? Apakah rumusan yang kerajaan kapitalisme gunakan untuk mengaitkan kemahiran hidup dengan peningkatan taraf hidup? Tidakkah ini sebenarnya suatu fakta yang keliru lagi mengelirukan terbit dari falsafah ekonomi kufur, kapitalisme. Buktinya, berapa ramai dari kalangan mereka yang berkemahiran tetapi tetap menganggur kerana medan pekerjaan tidak ada ataupun terhad.
Kita perlu fahami bahawa kemahiran adalah termasuk di dalam sektor pengelolaan harta kekayaan. Ia tergolong dalam soal produktiviti, yang langsung berkait dengan mekanisme pengembangan harta melalui industri. Ini bermakna, kemahiran merupakan ‘perkhidmatan’ (services) yang digunakan bagi meningkatkan pengeluaran. Sedangkan taraf hidup pula adalah berkaitan soal pemenuhan keperluan diri, keluarga dan rakyat. Tidak ada gunanya jika di dalam sesebuah komuniti itu terdiri dari para pakar-pakar namun kebanyakan mereka adalah menganggur (kerana tiada lapangan pekerjaan) dan hidup dalam kebuluran dan derita tanpa gizi.
Jenuh sudah umat Islam menghadapi penderitaan di dalam sistem pemerintahan Kapitalis hari ini. Pemimpin mereka beragama Islam tetapi cara hidup mereka adalah Kapitalis. Jadi, sistem Islam mereka campakkan, walhal satu-satunya jalan untuk mengatasi maslah pengangguran, kemiskinan, kebuluran dan seumpamanya adalah dengan kembali kepada sistem Islam. Sistem Ekonomi Islam menjamin pemenuhan keperluan biologi manusia tanpa mengira Muslim atau selainnya. Ekonomi Islam juga menyediakan peluang-peluang pekerjaan kepada rakyat Daulah Islam (Khilafah) sebagai salah satu usaha bagi memenuhi keperluan manusia. Golongan miskin dan kurang upaya mendapat perhatian serius oleh pihak Khilafah sama ada mereka dibekalkan prasarana peningkatan diri melalui pendidikan, peluang kerjaya mahupun disara sepenuhnya. Rasulullah dan Khulafa Rasyidun dahulu tidak pernah membiarkan rakyat mereka hidup dalam kemiskinan, pengangguran apatah lagi kebuluran. Mereka semua dapat menikmati hidup yang sejahtera di bawah naungan sistem pemerintahan Khilafah.